ÚSALO SIEMPRE
Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) Este un espacio encuentros de antropólogos gay
viernes, 16 de septiembre de 2011
sábado, 10 de septiembre de 2011
3a Jornada Cultural de la Diversidad Sexual en la UNAM. Colectivo Universitario Udiversidad
Del 19 al 30 de Septiembre de 2011
CCH Naucalpan
FES Zaragoza
CCH Vallejo
Facultad de Odontología
Facultad de Medicina
Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia
Facultad de Ingeniería
Escuela Nacional de Trabajo Social
FES Zaragoza
CCH Vallejo
Facultad de Odontología
Facultad de Medicina
Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia
Facultad de Ingeniería
Escuela Nacional de Trabajo Social
Para descargar el programa*:
*sujeto a cambios sin previo aviso
*sujeto a cambios sin previo aviso
Semana del 19 al 23 de Septiembre CLIC AQUÍ
Semana del 26 al 30 de Septiembre CLIC AQUÍ
Más información:
Dirección General de Atención a la Comunidad Universitaria
Programa Universitario de Estudios de Género
udiversidadunam@gmail.com
Más información:
Dirección General de Atención a la Comunidad Universitaria
Programa Universitario de Estudios de Género
udiversidadunam@gmail.com

PUBLICADO POR UDIVERSIDAD UNAM EN JUEVES, SEPTIEMBRE 08, 2011
jueves, 1 de septiembre de 2011
domingo, 28 de agosto de 2011
sábado, 27 de agosto de 2011
CORTO Y un buen día, un peluquero
Y un buen día, un peluquero
(Un beau jour, un coiffeu)Cortometraje francés (Patrick Maurin, 2004) subtitulado en castellano. Ganador de un premio del jurado del festival LGTB de Turín.
Un estudiante de filosofía, con una vida muy organizada, con novia y todo. Pero todo va a cambiar el día que entra en una peluquería y siente un flechazo inesperado por el peluquero.
martes, 23 de agosto de 2011
HOMOFOBIA
"Al ser la sexualidad un hecho cultural sus distintas expresiones, incluyendo las excepciones de la norma, también lo son. Pero además debemos aceptar que las actitudes en torno a cada una de dichas manifestaciones son, en sí mismas, hechos culturales también. El rechazo a la homosexualidad que aquí denominamos homofobia es, de igual manera, una construcción social que ha sido elaborada como dispositivo para la reproducción del orden heterosexual. La cuestión es describir la forma en que una significación colectiva y pública de la sexualidad (la heterosexual) es incorporada en la representación individual de lo sexual, así como la forma en que los varones ejercen la intolerancia a los homosexuales masculinos para confirmar su propia masculinidad abrogándose, de cierto modo, la "obligación" y el "derecho" de resguardar el orden sexual mediante la discriminación."
Granados Cosme, José Arturo. Orden sexual y alteridad: la homofobia masculina en el espejoNueva Antropología [en línea] 2002, XVIII (septiembre) : [fecha de consulta: 22 de agosto de 2011] Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=15906104 ISSN 0185-0636
Algunos artículos relacionados con el tema:
Homofobia y masculidad
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/325/32511302.pdf
El delito de acceso carnal homosexual en Colombia Entre la homofobia de la medicina psiquiátrica y el orden patriarcal legal
LAS NUEVAS IDENTIDADES DE GÉNERO EN EL MARCO DEL SIGLO XXI: DEL CYBORG A LAS IDENTIDADES QUEER
http://www.ujaen.es/huesped/rae/articulos2004/garciamanso2004.pdf
La homofobia cultural y la construcción de la masculinidad
Contra la Homofobia en los Centros Escolares, herramienta de trabajo
http://www3.feccoo.net/bdigital/muj/20100308_muj/pdf/homofobia%20TE%20279.pdf
HOMOFOBIA, TEMOR, VERGUENZA Y SILENCIO EN LA IDENTIDAD MASCULINA*
viernes, 19 de agosto de 2011
Juventud y homosexualidad
Este vídeo presenta a un grupo de lesbianas y gays que están manteniendo una conversación. En esta conversación hablan abiertamente de su orientación afectivo-sexual desde que empezaron a percibir que algo en ellos y ellas era diferente hasta que aprendieron a vivirlo de una forma normalizada e integrada en todos los ámbitos de la vida.
Se aclaran conceptos, se desmontan tabúes, los jóvenes hablan de sus relaciones, de cómo empezaron a ligar, sus emociones y sensaciones, etc De este modo, la audiencia puede identificarse con estas personas y comprender las dificultades por las que atraviesa cualquier adolescente LGTB a causa de la homofobia y transfobia de la sociedad en la que vive.
Intercaladas en esta conversación de grupo van surgiendo informaciones en pantalla tales como cuáles son las definiciones de lesbiana, gay y bisexual; algunos personajes de la historia, la literatura, el cine y la televisión con estas orientaciones; la necesidad de prácticas siempre sexo seguro; la situación legal en España y otros países de nuestro entorno en el momento en que se realizó el vídeo (el año 2000: este vídeo puede servir de muestra de los diferentes cambios sobre aceptación social y legal que ha experimentado España).
El grupo termina celebrando una fiesta donde se ven demostraciones de afecto entre dos hombres y dos mujeres. Junto a esta fiesta de los protagonistas de este vídeo se ven imagines de archivo de la revuelta que en 1969 tuvo lugar en Nueva York, y que dio pie a los movimientos de liberación LGTB modernos. Este grito de libertad se conmemora todos los 28 de Junio en todo el mundo bajo el nombre de Orgullo LGTB. También aparecen imágenes de estas celebraciones en ciudades como Nueva York y Londres, así como alguna manifestación por la reivindicación política de los derechos de las personas LGTB de Madrid.
Se aclaran conceptos, se desmontan tabúes, los jóvenes hablan de sus relaciones, de cómo empezaron a ligar, sus emociones y sensaciones, etc De este modo, la audiencia puede identificarse con estas personas y comprender las dificultades por las que atraviesa cualquier adolescente LGTB a causa de la homofobia y transfobia de la sociedad en la que vive.
Intercaladas en esta conversación de grupo van surgiendo informaciones en pantalla tales como cuáles son las definiciones de lesbiana, gay y bisexual; algunos personajes de la historia, la literatura, el cine y la televisión con estas orientaciones; la necesidad de prácticas siempre sexo seguro; la situación legal en España y otros países de nuestro entorno en el momento en que se realizó el vídeo (el año 2000: este vídeo puede servir de muestra de los diferentes cambios sobre aceptación social y legal que ha experimentado España).
El grupo termina celebrando una fiesta donde se ven demostraciones de afecto entre dos hombres y dos mujeres. Junto a esta fiesta de los protagonistas de este vídeo se ven imagines de archivo de la revuelta que en 1969 tuvo lugar en Nueva York, y que dio pie a los movimientos de liberación LGTB modernos. Este grito de libertad se conmemora todos los 28 de Junio en todo el mundo bajo el nombre de Orgullo LGTB. También aparecen imágenes de estas celebraciones en ciudades como Nueva York y Londres, así como alguna manifestación por la reivindicación política de los derechos de las personas LGTB de Madrid.
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